Un’informazione libera, una pace giusta
di Stefano
Galieni
Il fatto scatenante, la scintilla, questa volta riguarda il tentativo di cacciare di casa alcune famiglie palestinesi da Gerusalemme est, nel quartiere di Sheikh al Jarrah per consegnarle a coloni israeliani, che ne rivendicano il possesso dal diciannovesimo secolo. Una vicenda giudiziaria che l’esercito di Tel Aviv ha deciso di risolvere manu militari. Il tutto nel periodo già complesso e carico di significati del ramadan, quando uno dei luoghi più contesi della “città santa” vede la spianata della moschea di Al Aqsa, confinante col Muro del pianto, frequentata da migliaia di cittadini e cittadine palestinesi. Ma si tratta del “casus belli”, l’ennesimo in uno spazio di terra che vede convivere nel conflitto due profonde crisi politiche e sociali. Il conflitto asimmetrico fra occupanti e occupati non si è di fatto mai interrotto: dopo la guerra del 1967, che portò all’annessione di fatto dell’intera West Bank e della Gaza Strip, si sono alternati momenti più cruenti di conflitto persistente, a tentativi, anche questi trattati in maniera diseguale dagli attori internazionali interessati, di un impossibile, a oggi, percorso di pace. Ripercorrere una storia sanguinosa che inizia con la fondazione stessa dello Stato di Israele e che negli anni ha visto risoluzioni Onu disattese, penetrazione continua e mai bloccata di coloni israeliani provenienti in gran parte dall’Est Europa, autorizzati ad attuare una vera e propria pulizia etnica nei territori a maggioranza palestinese, è compito dei tanti storici che si sono cimentati nel compito. A oggi, nonostante sia riconosciuta l’esistenza di una Autorità nazionale palestinese (Anp), non esiste la continuità territoriale che permette di definire una entità statuale. La Striscia di Gaza, confinante con l’Egitto, è stata abbandonata dagli abitanti israeliani divenendo il luogo di riorganizzazione militare soprattutto per una frangia di popolo palestinese. Quella che chiamano “Cisgiordania”, area di terra occupata nel 1967, è ridotta ad un pulviscolo di cittadine e villaggi palestinesi separati fra loro da insediamenti israeliani protetti militarmente. La circolazione e la stessa tenuta economica delle popolazioni arabe è vincolata alle condizioni quotidiane per cui è possibile o meno superare un posto di blocco, giungere da Ramallah, Hebron, Nablus, Jenin, Betlemme a Gerusalemme senza essere rispediti indietro. Sono stati eretti…
